编者按 暑假将至，为丰富学生的假期生活，本报将继续推出“暑期书目”栏目，并结合课本中的科学知识对相关书籍进行介绍。本期以二十四节气中的“小暑”为主题，与孩子一同感受传统文化和自然科学之美。

==============================

小暑节气，通常是在7月7日前后。

小暑节气日，夏进入全盛期。夏的领地达到约560万平方千米，已是春之疆域的约两倍。冬的“自留地”只剩下约70万平方千米。小暑时节，夏向600万平方千米的目标继续“开疆拓土”，而新疆、内蒙古、黑龙江的部分无夏区陆续完成春秋交替。

小暑时节的气候特点，是“一出一入”，出是出梅，入是入伏。小暑是南方雨季和北方雨季轮替之时。长江中下游地区梅雨逐渐结束，开始被副热带高压接管。而北方开始进入主雨季。在唐代元稹的笔下，这时“竹喧先觉雨，山暗已闻雷”。渐渐地，北方也有了青霭、绿苔之类的江南意象。

什么是暑，如何消暑

《尔雅》云：“暑，煮也，热如煮物也。”所以暑是高温加高湿的代名词。

小暑时节是天气由干热到湿热的过渡阶段。古人将其定为小暑的理由是“热气犹小”，是着眼于湿度，而非温度。而小暑与大暑，共同构成了全年最湿热的时段，正所谓“小暑大暑，上蒸下煮”。

盛夏时节最能消暑的，还是一场来去匆匆的午后雷雨。但在南方，人们很忌讳小暑打雷。谚语说：“小暑一声雷，翻转倒黄梅。”小暑当日打雷，似乎梅雨季就又回来了。人们希望下雨，但又不希望是连阴雨。人们怕热，但又担心天气不热，作物不高兴。“人在屋里热得燥，稻在田里哈哈笑”，如果非要选，那还是让稻子“高兴”吧。

对农民而言，虽然热，但大家不敢对炎热有怨言，因为知道地里的庄稼需要这样的热。汉代崔寔（shí）的《农家谚》中便收录了“六月不热，五谷不结”这一则农谚。两千年前来自农民的天气观，便已体现出质朴的理性。

如何消暑？尽管网友调侃说“谁跟我说心静自然凉，我跟谁急”，但在古人看来，暑热之中的心静确实很重要。在我们心中，古人更崇尚自然，多以凉亭、树荫、蒲扇、清茶的方式消暑。但实际上，古人和现代人一样“食寒饮冷”，嚼冰块、喝冷饮。

小暑“三候”中的生存智慧

古人梳理的小暑节气物候是，一候温风至、二候蟋蟀居壁、三候鹰始挚。

在古人眼中，从夏至到小暑的最大变化，似乎是关于风的体感。

全国平均而言，小暑时节是整个夏天风最小的时段，往往处于干热、暴晒、静风的状态，即使有风，也是热烘烘的风，热风如焚。

中国的气候特征是雨热同季，即雨水最多时段与天气最热时段高度叠合，阳光、雨露在这个时节都变得最慷慨，这是万物的狂欢季。

古人以“温厚之极”概括了中国盛夏的气候禀赋。古人所说的温风，实际上是指副热带高压带来的东南风或南风。苏轼的诗“三时已断黄梅雨，万里初来舶棹（zhào）风”，就是说小暑出梅了，海上开始吹来热烘烘的东南风，船舶可以借着风“回家”了。

蟋蟀，俗名蛐蛐，乃秋兴之虫，盛夏并没有多少存在感。

在古人看来，蟋蟀居壁的内在原因是此时蟋蟀尚小，外在原因是此时穴中体感舒适。对蟋蟀而言，这时的所谓阴气尚处于可感、可适的状态。等到大暑时节，蟋蟀长大了，不想再“面壁”了，而且感觉穴中阴气渐盛，于是就到野外嬉戏和争斗。蟋蟀好勇斗狠的生物性情，都被视为肃杀之气使然。“蟋蟀居壁”这项候应，说的虽是蟋蟀，但也是“夏至一阴生”之后古人衡量肃杀之气的一项标识。

在人们看来，盛夏季节的避暑，鹰似乎比我们多出一个选项，那就是“鹰击长空”。这时，人们特别羡慕那些能够体验“高处不胜寒”的生灵。但是，鹰反倒并没有忙于避暑，而是忙于学习。

盛夏时，老鹰是演示捕食之技，幼鹰是练习捕食之技。宽泛言之，这是着眼于季节变化的实战“演习”。在人们看来，此时的鹰变得异常凶猛，杀气乍现。凶猛，只是一种表象，深层次的原因是鸟类的居安思危。在长养万物的盛夏，有的在疯长，有的在欢唱，而鸟类已经“未雨绸缪”，超前做过冬的准备了。

（作者系中国气象局气象服务首席专家、中央电视台天气预报节目主持人，本文选自《二十四节气百科全书》，内容有删改，题目为编者加。）

《二十四节气百科全书》，宋英杰著，中信出版集团出版。