每逢高考录取季，某某考上清华、北大的消息足以羡煞众人。清华、北大于国人可谓“双璧”。此二校皆位于北京市海淀区，毗邻圆明园。四时景致之美，百年文脉之盛，难分伯仲。

沿中关村大街，向北而行，路东见一门楼，巍峨挺立，上书“清华大学”四字，有二石狮蹲踞其侧，此即清华西门。此门仅供行人通行，常为游客打卡存照、排队入校之处。

清，形声字，从水，青声。“从水”，即其本义与水有关；“青声”，即其读音来自“青”。“青”字多义，兼黑色、绿色、蓝色之义，此处亦可释为绿色。“清华”之“清”，凸显水之澄碧。清，水丽也；晴，日丽也；倩，人丽也。

华，象形字，其甲骨文形如花枝，本义为花。亦表开花。春开花，秋结果，即“春华秋实”也。仅开花，不结果，即“华而不实”也。花朵美丽，“华”由此引申为美丽、有光彩，如“华丽”“华贵”。“清华”之“华”，即彰显草木之盛、花朵之美。

“清华”一词出自谢混《游西池》。谢混，字叔源，东晋名士也。其出身陈郡谢氏，与琅琊王氏并为南北朝顶级门阀，即“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”之“王谢”也。谢混祖父谢安“风神秀彻”，父亲谢琰亦“美姿容”，谢混青出于蓝，时人称之为“江左风华第一”，“风华绝代”一词即源于此。

谢混曾与从侄谢晦俱在武帝前，帝目之曰：“一时顿有两玉人耳”，言二人丰神俊朗，视之恍如玉人也。“琅琊王氏”中，有一人名王彧（yù），字景文，俊逸非凡。宰相袁粲赞曰：“景文非但风流可悦，乃哺歠（chuò）亦复可观。” “哺歠”即吃喝也，言其吃饭喝汤亦优雅万分。有一门客少时曾见谢混，答曰：“景文方谢叔源，则为野父矣”，“野父”即村夫。门客以二人相比，王彧不及谢混多矣。袁粲惆怅良久，曰：“恨眼中不见此人”，惜未能目睹谢混之绝代风华也。

谢混非但风流俊秀，且才华卓异。当东晋之时，玄言诗大行其道，谢混与殷仲文首倡山水诗。至谢灵运，山水诗大兴。谢混乃谢灵运之族叔也。

谢混曾游丹阳（今江苏丹阳）西池，有感而作诗，其名句“景昃（zè）鸣禽集，水木湛清华”为人称道。“景”字，上为“日”，下为“京”，本义乃日光。“昃”字，上为“日”，下为“仄”，太阳偏斜也。“景仄”即夕阳西斜，此时群鸟归巢，叽叽喳喳。“水”乃西池之碧波，“木”乃周遭之树木，池水清澈，树木华美，水清而木华，言西池景色绝美也。

今之清华大学所在地，乃古之皇家园林。清代咸丰帝以“清华园”命名，以彰其美。后于此地兴建“清华学堂”，民国期间更名为“国立清华大学”，又改名为“清华大学”，沿用至今。

日月不居，春秋代序。百年清华延续园林之美，于“水”有校河、荷塘，清澈澄碧；于“木”有紫荆、丁香、银杏、腊梅，草木扶疏，无愧“水木清华”之名。世事变幻，风景依然，恰如清华园工字厅内长联所书——“槛外山光历春夏秋冬万千变幻 都非凡境；窗中云影任东西南北去来澹荡 洵是仙居”。

“清华”既源自“水木清华”，故清华大学BBS以“水木清华”为名（后改为“水木社区”）。清华学子卢庚戌、李健创立乐队，命名为“水木年华”，当出同源。该乐队成员虽屡经变更，然皆出自清华。李健单飞之后，今已成乐坛名家。

清华大学老校长梅贻琦曾言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任等大师，均曾执教于清华，可谓“清华男神”。朱自清先生，兼“清”与“华”于一身。其原名朱自华，源自苏东坡之“腹有诗书气自华”。又因算命先生称其五行缺火，遂号“实秋”，盖“秋”字中有“火”也，又恰合“春华秋实”之意。后先生考入大学，引《楚辞·卜居》中“宁廉洁正直以自清乎”一句，改名“朱自清”，以表不畏清贫、高洁自守之决心。先生于清华执教期间，撰写《荷塘月色》一文，今荷塘亦成“打卡圣地”，游人络绎不绝、流连忘返。

美哉，清华！

（作者系中国科普作家协会科学文艺专业委员会委员、文学博士）