视觉中国供图

但凡喜欢喝茶的人，都想去茶山一游。中国茶山之多，多到让茶友一而再，再而三地上山体验茶文化。茶分六大类，生长环境自然各有不同，其茶山景致及文化也就不尽相同。

茶山游，唐朝杜牧已先行了一步。也就是说，时下流行的茶山游已有上千年历史。“山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。”《题茶山》表达了杜牧茶山游满满的收获。相比之下，今天人们游茶山，多数是和友人同行，而杜牧却是携全家前往。虽说是“奉诏”去产紫笋茶的顾渚山监督贡茶制作，但茶山的风景美啊，对他而言，真是一件游山玩景的惬意工作。他只需在茶工把茶制好时，写份奏折，派出快马急送京师，不误皇宫举办清明茶宴即可。

世人皆知，有人有山的地方，就是仙地。祖先造字时，定是得了人生大悟，因此才将“人”和“山”结合而得了“仙”。人到茶山，便是人在草木间，得天地之精华而养了。法国艺术史家丹纳曾说：“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现。精神方面也有它的气候，它的变化决定这种那种艺术的出现。”

从计划茶山游时，我便开始酝酿情绪了。欲坐高铁，一路向南，在茶山下先泛舟垂钓，然后再顺着山路而上，去向那“茶吸白云钟”之地，在蓝天白云下，在悠悠古刹钟声中，与友人品茶论道，是何等的超凡脱俗，何等的高雅！

上茶山，清晨，可以在仙雾袅袅中拾得茶芽上的凝露，让仙雾缠绕脸庞，轻轻地抚平职场拼搏而泛皱的面容；还可以采摘茶菁在握，也就是说，“掬一捧春天在手中”；午后，与友人在廊下饮茶，看着眼前的一片翠绿，兴致来时，可以倚栏而歌；晚间，自然是茶酒共存……茶境、酒境与诗境和谐，茶意、酒意与诗意交融。

相信此时的你，也会不是诗人胜似诗人地咏出让自己惊叹的诗句，比如，“云暖赏茗来茶山，月明沽酒入仙境”。或者豪气的你，索性对着清风明月，如同当年的曹孟德大吼一声，“何以解忧，唯有美茶”。心理学家说，人人心里都筑着一个文学梦。那么，此时此刻，你深埋心中多年的梦想已经借由茶山之境、之意，而助你一臂之力去实现梦想了。正如笔者此时，品茶观雨景，幸得《品茗赏雨》：“窗外夏雨，淅淅沥沥；室内妙茶，杏香袅袅；无由持一碗，尤想赠茶人。”

听说如今有城里人为了换得一段宁静时光，周末时，假装出差而跑到某个环境雅静的酒店住上一两天，只为让自己暂时远离尘世喧嚣。

那么，在有关部门贴心地调整出小长假供百姓专门旅行时，你何必要让宝贵的假期置身于人山人海的旅游景点，无奈地随着导游“一成不变”的介绍，去开启那疲惫不堪的打卡模式？你完全可以到那得天地之精华的茶山去放飞自我，在茶海中得享一份宁静。

（作者系中国农业大学出版社副编审、中国科普作家协会农业科普创作专业委员会委员）