□ 刘晓虹

开栏的话 科幻不仅是一种文学体裁，更是一种思考方式。为向读者介绍优秀科普科幻作家及作品，从多元视角探索未来的世界，即日起，本报特开设“科幻思想实验室”栏目，邀请北京景山学校特级教师、中国科普作家协会中小学科普科幻人才培养工作委员会副主任周群担任栏目主持人。

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《与机器人同居》是科幻作家阿缺“机器人”系列小说三篇中的一篇。作品讲述了机器人LW31与其称为“先生”的“我”相识的经过。先生被人诬陷关进了希特星的监狱，在越狱时，他遇见了因为飞行器故障，而与自己的小主人爱丽斯小姐走散的家居机器人LW31。随后，一人一机器人经历了重重困难返回了地球，先生在LW31的帮助下也洗刷了自己的冤屈，并和自己的恋人冰释前嫌。在见到小主人爱丽斯小姐已经拥有了新的家居机器人之后，LW31选择和先生生活在一起。故事进入了《与机器人同居》部分。

在《与机器人同居》这部分，作者思考了三个涉及机器人伦理学的重要问题：

机器人是否可以拥有人类才有的微妙细腻的情感？

既然机器人将会拥有和人类一样的情感和生命感受，那么，机器人是否应该得到与人类同等的尊重？

进而，机器人是否应该得到与人类一样的“人权”？如果机器人觉醒，人类将要怎样与他们相处？

长久以来，人们都认为，人与机器人最根本的区别在于人的独特性，即人拥有的创造能力，爱的能力和细腻的感情。但随着机器人、仿真人、虚拟人，乃至人脑与电脑的链接融合等科学或者科幻概念的提出，更多的人认为，未来的某一天，机器人可以和人类一样拥有创造力、拥有微妙细腻的感情。

在阿缺看来，机器人将会非常强大，将会和人类一样，成为一种“拟生命形态”。因而他设计了这样的情节：在《与机器人同行》中，LW31一出场就强调自己是“联盟甲级产品，有32核处理器，是强大而完善的家居机器人”。而在《与机器人同居》中，LW31从不懂爱情为何物，到有了自己的爱人机器人YFJ49，后来失去“她”，再到“他”准备为自己逝去的爱情与爱人写一部小说，整个过程中，LW31表现出的学习能力、学习结果令人震惊。

如此“人性化”的设定，让我们不由得联想到阿西莫夫以及他创立的机器人学三大定律：机器人不得伤害人类个体，或者目睹人类个体将遭受危险而袖手不管；机器人必须服从人给予它的命令，当该命令与第一定律冲突时例外；机器人在不违反第一、第二定律的情况下要尽可能保护自己的生存。

到今天为止，“机器人三大定律”仍被认为是未来机器人的安全准则。在这个系列故事中，阿缺通过精彩的情节，呈现出他对上述三个涉及机器人伦理学重要问题的思考，并以此方式向大师阿西莫夫致敬。例如，面对应如何化解人类与机器人之间不可调和的矛盾这一难题，作者创造了一个多元文化互相包容的、辽阔的宇宙星际联盟，将人与机器人的矛盾交给更高级的生命——SF星人简单地解决。

这给了我们新的启迪：在今天，甚至未来，我们将会面对各种不同的“生命”形态、差异化的文化与诉求。也许不会再有SF星人来帮我们一锤定音，但我们应该记得处理这一类事件的基本原则：理解、同情与包容。

将阿缺“机器人”系列作品放在一起看，你能看到一个机器人逐渐成长成熟、越发接近人类的过程。在阿缺的笔下，机器人可以像人类一样，在阅历的增长中不断学习，逐渐懂得爱、自由与死亡命题。所以从某种角度来讲，他们也是“生命”，是“复杂生命”。阿缺用前瞻的眼光和宽广的视野提醒读者思考一个很重要的话题：我们如何与生活在这个地球，乃至这个宇宙中的所有生物和类生物相处？这是我们必须直面、不断思考的大问题。

（作者系北京景山学校高级教师，中国科普作家协会会员）

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我一直很喜欢机器人这个题材。区别于书写宏大的人机战争、文明颠覆，我更爱的是机器人融入我们生活后的点滴琐事。人类世界虽然广阔，街道喧嚣，但终究是孤独的种族，许多人都需要陪伴。

在我构思这篇小说的时候，我还年轻，尚不懂孤单的意义，但也在懵懂中向往有一个温暖的机器人，能逗笑、能当僚机、也能在孤单安静中给予陪伴。

这便是《与机器人同居》这篇小说的由来，它很短，是一篇没融入深刻内涵的小品文，但也是我心里衍生出的机器人世界的一个角落。我将这个角落呈现给您，希望您喜欢这个小小的故事，和这个名为LW31的家政机器人。

——阿缺